这一夜,史称党阀之乱,被后世誉为大汉三大政变之一,与景帝吴楚之乱、武帝巫蛊之乱合称为大汉三大政治悬案。
因为后世的人并不了解党阀之乱的真正始末,所留下来的记载也描写不多,大多都是寥寥数笔带过,故此也引了后世史学家与考古学家们的巨大猜想。
但说到底,这都是一些后话了。
不过可以肯定的是,党阀之乱奠定了汉末改革吏治的先驱,将固有的汉末奴隶制度予以重申,实行‘天子百姓向圣学问’的大同景象,可也无可厚非的,据说帝都许昌城内数日弥漫着血腥之气,所杀所谓顽固派党羽总计不下五万四千八百多人,牵涉皇权门阀官吏从太尉、小到守门校尉,更是多达三千余众。
可谓大汉自巫蛊之乱以来,牵涉最广、杀头最多的党锢之争,后史料记载,‘兵戈宫闱所乱,操令逐信,所屠众党、哀鸿涕零,昌百余日除。’也便是说,杀完人之后,就算处理了尸体,这股血腥戾气也将近百日后才消散了个干净,可见这件事情,在当时是有多么大的影响。
只是事情生之后,奇怪的是,曹操的大儿子曹昂,突然被身为父亲的曹操革去了一切职务,还在家中面壁读书,这让一时间很多人都想不明白。
而更加奇怪的是,曹操据说还收到了从长史司马懿手中拿过来的一个裹布,不过就是这个不起眼的消息,在党阀之乱过后又一批官员自愿罢官免职,告老还乡。
“天子诏,命曹德为武昌侯,光禄勋!”
长乐大殿。百官聚集,事情过去了三天,在高高的壁垒之上,一名尖嘴中常侍,面对着百官,当众念了起来。
“谢!陛下隆恩!”
曹操还是在刘协的身边,同样在壁垒之上,而曹德领受天子诏,同时长身跪拜着。不过刘协的表情似乎受到了某种惊吓一般,郁郁不振,在那中常侍念完诏书之后,也半分没有缓过神来。
“爱、爱卿平身。”良久,见曹操使了个眼色。刘协这才堪堪说道。
可以看出,此刻大殿百官之中,人数少了将近三分之一,其中倒是董承还在,不过人看起来也颇为的忐忑的样子,没有了以往的神态,众人纷纷见曹德领命。第一时间倒不是恭喜曹德,而是当先看向了不远处站在一个特殊位置的曹信。
或许很多人都知道,曹德这个当爹的能封侯,而且还是武昌侯这样的彻侯。完全都是因为淮南侯曹信的厉害,这让大多数官员都非常的羡慕。
此时的曹信,站的位置很特殊,与百官不同的是。站在壁垒下、百官前,除了曹操、曹信的位置显然在大殿是最耀眼的。而且前者的腰间还佩戴者剑,甚至穿上了鞋子。
要知道,以汉代的礼法,百官是不能穿鞋子上朝的,就连袜子也不能穿,更不要说带上佩剑了,除非功绩非同一般的人物,才能得到如此权利,曹操早就得到了,而曹信呢,是在去年得到的,外加三锡。(注:参看第229章曹信临朝(五),九锡:车马、衣服、乐、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、鬯bsp;三锡是九锡的一种,是古代君王赐给功臣的九种礼器,只有天子才能佩戴九锡,形式性多过使用性,曹信的是三锡这也决定了前者如今站着的特殊地位,这就是其中的一锡,纳陛、上朝走进大殿的通道与百官不同而且站着的地方也与百官不同。
另外两个锡,是车马和朱户,车马不用太多解释,又叫金车大辂(1u),即黄马八匹,其德可行者赐以车马,朱户便是红色的门,如今许昌淮南侯府的门,就是红色的,一般还有除了丞相府之外,许昌别的府邸都不能使用朱门,那是一种权贵的象征。(注:百姓口中朱门酒肉臭也是从这里而来。)
但曹德都知道,自己的儿子曹信,可不会看重这些虚权,即便是如三天前的那场党阀之乱,曹德和百姓也都是义无反顾的站在曹信这一边,没有任何理由,因为相信所以相信吧。
“安民。”曹操此刻在壁垒之上,目视着下方的曹信,随即看了看大殿百官,大声道:“……还有满朝文武大臣,如今吏治新定,内忧虽除,然外患未消,如今兖、豫两地流民愈众多,长此以往朝廷接纳不定,尚有军务管制之措施、才德立举之措,尔等可有何妙策予以助之啊?”