请事佛入体这东西在倭国里高野的降魔师里面属于比较主流的方式。降魔师几乎在进入里高野修行一段时间之后，都会进入里高野山上的佛堂，在那里进行一种仪式，选择自己日后侍奉的佛或者菩萨或者其他的神灵。
虽然应宽怀等妖怪当日在第九层地狱里面，对于一休所说的这种给佛或者菩萨以及其他神灵做奴才的修行方式感到不屑，感觉这种方法太过下贱，不过这种战斗方式产生的力量，却不得不说的确十分强悍。
降魔师的本身修为越高，对于从神灵那里借来的力量自然也就会越大。所以降魔师并不像欧洲的那帮教廷人员一样，只注重修习借力。
降魔师对于自身的修炼也是非常刻苦的，这一点可以说是他们受到了华夏国那些可以轻易飞天遁地的修真者的影响。
船上近乎天师修为的高手，在一瞬间散发出来的力量，让应宽怀几人知道这个降魔师侍奉的主子，应该还算是佛门的力量。在倭国还供奉有佛家的神灵，以及其他各个国家的神灵，可是说这个国家是属于什么神灵都崇拜的国家。
里高野虽然是倭国的寺院，可是里面供奉的也并不只有佛家的神灵，其他国家的神灵，甚至邪神之类的神灵，同样都供奉在其他的偏殿里面。
公海之上降魔师在漫漫的习华夏佛法。
只是这名学习华夏佛法的高僧，在领会了佛法的真谛之后，居然连回到倭寇国传经讲道的时间都没有留下，就涅磐坐化，去了西方极乐世界。
唯一留下的就是一封书信，跟一个地址。
本院寺显如费了不少力气，终于找到了雪村友梅坐化的地方，并且还打听到了雪村友梅的舍利，在死后立刻就被一个信佛的教徒收走了。
几经周折，用尽手段。甚至连杀人越货的事情都做了。雪村友梅大师的舍利才算到了里高野在华夏国势力的手中。
只是没有想到，刚刚得到的舍利，在还没有见过是什么模样的时候，就突然凭空失去了联络，也的确让这个精修了数百年，已经非常有定力的高僧，额头上面出现粗粗的青筋。
特别是近段时间的这一两百年，空海法师跟一休法师，先后失踪。而鉴真神僧，又长年的隐居富士山下。
本院寺显如明显的感觉到，自己的第一次小僧劫就要到来了，如果不能快速的提高法力，或者找到更好的降魔器，他真得不认为自己可以过得了这次小僧劫。
雪村友梅大师的舍利的出现，让他看到了一丝平安渡过僧劫，并且以后更加容易修炼佛法的曙光，可是这一丝曙光却在刚刚看到的时候，就被应宽怀等人给无情的打破了。
“显如殿下，刚刚得到山田和夫尊者的证实。那艘走私的轮船沉没了。所有人员集体失踪了……一名僧人拿着还在接通的手机对本院寺显如说道。